Histoire du Grand Prieuré des Gaules
Le Régime Ecossais Rectifié du XVIIIe siècle à nos jours.
Jean-Marc Vivenza
Histoire du Grand Prieuré des Gaules,
Ed. du Simorgh, 25 € 23,75 €
Les éditions du Simorgh nous gratifient d’une nouveauté qui vaut son pesant d’or en cette rentrée littéraire et maçonnique : Jean-Marc Vivenza y publie une Histoire du Grand Prieuré des Gaules. Le Régime Écossais Rectifié du XVIIIe siècle à nos jours (Septembre 2011, 381 pages).
L’auteur est plus connu pour ses ouvrages de métaphysiques et de théosophie que pour des ouvrages d’histoire. Et pourtant ce livre se révélera fondamental pour qui veut connaître le Régime écossais rectifié dans le détail. En effet, on y trouvera les classiques explications sur la naissance du Régime en liaison avec le régime de la Stricte Observance et avec l’Ordre des élus coens de l’univers. Mais on y découvrira aussi et surtout l’histoire du Régime rectifié au XIXe siècle (période que les historiens classiques du Régime évoquent très peu) et surtout le XXe siècle.
Si plusieurs articles et livres ont déjà abordé la naissance de la GLNIR (future GLNF) sur la base d’une loge rectifiée du GODF (le Centre des amis, 1910-1913), peu d’études traitent dans le détail la naissance du GPDG en 1935 et son évolution durant le restant du XXe. C’est aussi dans ce cadre que Vivenza présente les différentes branches du Régime en France tels qu’elles apparurent durant la deuxième moitié du XXe siècle.
L’ouvrage se termine par l’annonce du réveil (vote en juin 2011 par le Conseil national du GPDG confirmé le 23 septembre 2011 par le vote du Grand Chapitre du GPDG) de la Grande Loge Réunie et Rectifiée de France qui administrera les loges de saint Jean et de saint André du Régime écossais rectifié dans le sillage du Grand Prieuré des Gaules.
Grand merci à Jean-Marc Vivenza d’avoir fait oeuvre d’utilité publique en établissant cette histoire qui éclairera les maçons, rectifiés ou non, sur l’histoire de cette « école de sagesse et de vertu » qu’est le Régime Rectifié
Je ne peux que souscrire à ces quelques lignes élogieuses ont été empruntées au site de A Valle Sancta.
Jean-Marc Vivenza est l’auteur de nombreux ouvrages sur le Régime Ecossais Rectifié et sur l’Ordre des Elus Cohen de l’Univers, spécialiste de Louis-Claude de saint-Martin il nous en distille toute la « doctrine » ésotérique :
– Les élus cohen et le Régime Ecossais Rectifié, que vous pouvez vous procurer ici.
– Le Martinisme, l’enseignement secret des Maîtres : Martinès de Pasqually, Jean-Baptiste Willermos, Louis-Claude de Saint-Martin, que vous pouvez vous procurer ici.
– René Guénon et le Rite Ecossais Rectifié, que vous pouvez vous procurer ici.
– La prière du Coeur selon Louis-Claude de saint-Martin dit le Philosophe Inconnu, que vous pouvez vous procurer ici.
Cette quadrilogie est bien complété par le QueSais-je sur le Régime Ecossais Rectifié de Roger Dachez.
Vous pouvez vous procurer cet ouvrage sur notre site La Table d’Hermès au prix de 23, 75 € au lieu de 25 €.
TABLE DES MATIERES
Préface
Introduction
- 1ère Partie - Des origines au XIXe siècle
I. La Stricte Observance
a) Le Rite Écossais
b) Les « Hauts-Grades » écossais
c) La franc-maçonnerie templière
d) Le Convent de Kholo (1772)
e) Le Convent de Berlin (1773)
f) Le Convent de Brunswick (1775)
II. Jean-Baptiste Willermoz le fondateur du Régime Écossais Rectifié
III. Martinès de Pasqually et l’Ordre des Chevaliers Maçon Élus Coëns de l’Univers
IV. Du rattachement à la Stricte Observance au « Convent des Gaules » (1778)
a) Constitution des Directoires des IIe, IIIe et Ve Provinces de la Stricte Observance
b) Les Leçons de Lyon (1774-1776)
c) Les décisions fondatrices du Convent des Gaules
V. Le Convent de Wilhelmsbad (1782)
a) La fin de l’illusion templière
b) La question de la 3e classe secrète de la Grande Profession
c) Les rituels, la Règle Maçonnique et les Provinces de l’Ordre
VI. Le Régime Écossais Rectifié de la Révolution au XIXe siècle
a) La Révolution et ses conséquences
b) L’embellie de l’Empire
c) L’extinction du Régime en France sous la Restauration
d) La conservation helvétique de l’Ordre
- 2e Partie - Du réveil au XXe siècle à nos jours
I. Rétablissement en France du Régime Écossais Rectifié (1910)
II. Le Rite Écossais Rectifié au Grand Orient de France
a) Le « Centre des Amis »
b) Création de la Grande Loge Nationale Indépendante et Régulière pour la France et les colonies
c) Rupture du Traité de 1911 entre le G.O.D.F. et le G.P.I.H.
d) Rupture du G.P.I.H. avec la G.L.N.I.&R.
III. Le rôle fondamental de Camille Savoire
a) Action en faveur du R.E.R. au sein du G.OD.F.
b) Échec avec le G.O.D.F.
IV. Réveil du Grand Prieuré des Gaules (1935)
V. La Grande Loge Écossaise Rectifiée (1935-1958)
a) Avant-guerre (1935-1939)
b) Création par le G.O.D.F. d’un « Directoire Écossais des anciennes Provinces de France » (1938)
c) Réaction de Camille Savoire à l’initiative du G.O.D.F.
d) Après-guerre (1946-1958)
e) Tentative par la G.L.N.F. de captation du 4e grade (1954)
f) Les Convents internationaux de Genève (1956) et Zurich (1958)
VI. La Convention du Grand Prieuré des Gaules avec la G.L.N.F. (1958)
a) Apport, par le G.P.D.G., de la régularité rectifiée à la G.L.N.F.
b) La Convention de 1958 entre le G.P.D.G. et la G.L.N.F.
c) Scission de la Grande Loge Nationale Française – (Opéra)
VII. Les Grands Maîtres-Grands Prieurs du G.P.D.G.
a) André Moiroux (1899-1962)
b) Antonin Wast (1901-1973)
c) Jean Baylot (1912-1976)
d) Jean Granger (1919-1995)
e) Daniel Fontaine
1. La réaffirmation des fondements spirituels chrétiens de l’Ordre
2. Les « Ordres Unis »
3. Le rayonnement international du G.P.D.G.
VIII. Le retour du G.P.D.G. à son indépendance (juin 2000)
IX. L’édification contemporaine de l’Ordre
a) De la structuration à la nouvelle Constitution de 2005
b) Marcus i.O. Eq. ab Insula Alba
c) Bruno i.O. Eq. ab Ardenti Corde
Conclusion : le réveil de la Grande Loge Réunie et Rectifiée
Appendices
I. Le « Mémoire au duc de Brunswick » de Joseph de Maistre : Renonciation templière et supériorité des mystères du christianisme
II. L’idée de « possession séculaire » sur le Rite Écossais Rectifié
III. Le devenir du Conseil Général de l'Ordre au XXe siècle
IV. Les Grands Prieurés Rectifiés Français au XXe siècle :
1) Le Grand Prieuré de France (1962)
2) Le Grand Prieuré Indépendant des Gaules (1965)
3) Les Grands Prieurés Unis des Trois Provinces (1974)
4) Le Grand Prieuré Réformé et Rectifié d’Occitanie (1995)
5) Le Grand Prieuré Indépendant de France (1998)
V. Schéma des filiations des Grands Prieurés Rectifiés Français
VI. Sommaires des Cahiers Verts n° 1 à 13, ancienne série (1970-1993) Numéro Hors-série (2005), et n° 1 à 6, nouvelle série (2006-2011)
Annexes
I. Traité d’Union entre le G. O. de France et les trois Directoires écossais établis selon le Rite de la Maçonnerie réformée d'Allemagne à L'О. de Lyon, Bordeaux et de Strasbourg (1776)
II. Demande du Directoire de Septimanie, séant à l'O. de Montpellier, tendant à participer au Traité d'Union (1781).
III. Introduction du Code Maçonnique des Loges Réunies et Rectifiées (1778)
IV. Règle Maçonnique en neuf points (1782)
V. Recès du Convent Général tenu à Wilhelmsbad (1782)
VI. Renouvellement du Traité d’Union avec le Grand-Orient (1811)
VII. Lettres-patentes décernées par le G.P.I.H. à Ribaucourt, Savoire et Bastard (11 juin 1910)
VIII. Charte-patente constitutive du Grand Prieuré des Gaules (23 mars 1935)
IX. Traité d’Alliance et d’Amitié entre le Grand Directoire des Gaules et le Grand Prieuré d’Helvétie (25 juillet 1935)
X. Convention entre la Grande Loge Nationale Française et le Grand Prieuré des Gaules (1958)
XI. Avenant du 21 octobre 1965 à la Convention du 13 juin 1958
XII. Déclaration de Principes du 8 octobre 1983
XIII. Déclaration commune du Grand Maître de la G.L.N.F. et du Grand Prieur-Grand Maître National du G.P.D.G. du 10 janvier 1984
XIV. Jugement rendu le 19 décembre 2001 par le Tribunal de Grande Instance de Paris
XV. Convention entre le Grand Orient de France et le Grand Prieuré des Gaules du 24 avril 2003
